Esplorare le dualità per entrare nell’orizzonte non-duale
Abano Terme (PD), Monastero San Daniele, 24-26 aprile 2015
“In principio c’era solo un Uno, un indiviso e indifferenziato Uno-senza-secondo”: questo leggiamo nella letteratura indiana antica. Ma poi da quell’Uno scaturì la molteplicità degli esseri e delle forme. E scaturì attraverso un processo di distinzione che prese il volto del “due”.
L’Uno originario manifestò a partire da sé il cielo e la terra, il sole e la luna, la luce e il buio, il giorno e la notte, il maschile e il femminile. E così il mondo della manifestazione appare come il mondo delle dualità.
Come direbbe Luce Irigaray, sembra che “in tutto il mondo siamo sempre in due”.
Eppure dietro alle dualità e alla molteplicità c’è il desiderio della manifestazione di tornare a sentirsi corpo dell’Uno. La/o yoghin, dicono gli insegnamenti antichi, è colei/colui che va al di là delle dualità e celebra il matrimonio sacro tra ogni maschile e femminile dell’essere: è yukta, unificata/o. Il suo sguardo non si lascia abbagliare dall’altalena delle dualità, origine di ogni conflitto e sofferenza, ma scaturisce da quella coscienza unitiva che gli fa dire, come nella poesia di Emily Dickinson: “uno e uno fa Uno”.